Zuerst war mein Ost-Gefühl eine Art Trotz-Reaktion. Je mehr ich in den letzten Jahren das Gefühl bekam, ganz Ostdeutschland wird pauschal als Pegida-Region diffamiert, desto ostdeutscher fühlte ich mich. Weil ich das Bedürfnis hatte, etwas verteidigen zu wollen. Auch wenn ich 1989/90 nicht bewusst erlebt habe, die ostdeutsche Geschichte ist die Geschichte meiner Eltern. Und damit auch meine. Ich will, dass sie gesehen wird. Und ich will noch mehr: nämlich dass endlich alle checken, dass der Osten – natürlich! – mehr ist als Pegida & AfD. Ich verbinde mit dem Osten ganz viel Platz, Freiräume, Möglichkeiten. Der Osten ist unfertig, aber das ist eben nicht schlimm, sondern ein Standortvorteil.

Meine Herkunft ermöglicht mir, die ostdeutsche Perspektive besser nachzuvollziehen, die, so glaube ich, immer noch eine andere ist als die westdeutsche. Auch bei jungen Leuten. Meine westdeutschen Freund*innen können vielleicht rational verstehen, was es bedeutet, wenn dein System von heute auf morgen ein anderes ist. Ich auch emotional. Deswegen habe ich einen anderen Blick auf die Menschen im Osten und auch auf politische Entwicklungen. Davon kann und will ich erzählen. Nicht weil die ostdeutsche Perspektive eine bessere oder wichtigere ist. Aber sie ist eine andere, sie muss auch eine Platz im Gesamtdiskurs finden.

Dass die kreativen Freiräume erhalten bleiben.